Ірландські окрушини

                НАВЕРНЕННЯ

Індус був невеличкий, можна сказати, компактний. Я навіть не пригадаю, з чого почалася розмова. Тим більше, що я, власне, не балакучий. Важко бути говірким, якщо володієш мовою слабо, на рівні beginner, тобто початківця.

Але основні посили я прекрасно розумів.

–Чи вірите ви в Бога?

Я ухильно відповів (утім–щиро), що вірю: над людиною є вища сила. І не такі ми й господарі в цьому світі…

–А чи згодні ви з тим, що Бог – один, єдиний?

–Та, мабуть…

Мені мимоволі пригадалося давньогрецьке багатобожжя й спеціалізація богів та їхнього численного потомства за ремеслами, мистецтвами й просто уподобаннями.

–Як ви гадаєте, Бог нас бачить і чує в цей момент?

Я трішки подумав:

–Напевне. Він же всемогутній і всюдисущий. Так вважають віруючі. Якщо б захотів, то почув би, побачив…

Він дивився мені у вічі прямо й невідворотно.

Я людина не дуже сором’язлива. Трішки. Буває, зніяковію, але швидко повертаюся до тями. Та й взагалі в моїй минулій професії сором’язливість була проти показана. Треба було бути компанійським, приставучим і, власне, психологічно стійким.

Хоча це в мене не завжди виходило.

Але, приміром, і в стадо «білого братства» мене не зарахували б, не затягли…

Я завжди й досить швидко повертався «до себе», до свого самовідчуття, до своїх душевних координат.

Індус з родиною десять років жив у Дубліні, а потім – три роки тут, у Лонгфорді. Ця обставина мене трішки здивувала. Велике місто відкриває ширші перспективи для праці, саморозвитку. Звичайно, якщо ти цього прагнеш.

Наше знайомство мало якийсь дивний розвиток. Ми навіть не запитали один в одного, як кого звуть. Індус зразу приступив до богословської теми.

–Ви, мабуть, проповідник, проповідуєте іслам? – запитав я навпрошки.

–Так! – твердо й, як мені здалося, гордо сказав він. – Моя дружина (невеличка жіночка з непропорційно короткими ніжками, яка стояла поруч) була християнкою, а тепер – мусульманка…

В межах своєї, не вельми просторої загальної ерудиції, я знав, що філіппінці – цікава культурно-етнічна суміш китайців й іспанців. Отже, він її навернув…

Мені не подобався його нав’язливо невідворотній погляд, постійне повернення до розмови на тему, яку я вважаю досить інтимною.

У мене одна галузка рідних – українські євангельські християни-баптисти. І поза досить близькі родинні стосунки, ні я, ні вони ніколи не приставали з, так би мовити,  богошукацькими розмовами.

Православні дідусь і бабуся були дуже стримані, коли мова заходила про Бога й віру й, якщо вчили чомусь, то, напевне, боятися гріха.

У своїй власній інтерпретації я звів заповіді Господні до однієї фрази: «Не будь скотиною!»

З часом, коли мій виднокіл розширився стандартною радянською освітою і досить нерегулярною, але настирною самоосвітою, я пристав до думки давньо- грецького філософа Протагора, який стверджував, що доказів існування Бога рівно стільки ж, як і того, що його немає.

Одне слово, що кому подобається.     

 З цим і жив.

А цей індус ліз у душу, ніби хотів у ній щось підкорегувати. Вочевидь, згідно зі своїми уявленнями й уподобаннями. Згідно з тими ученнями, які, напевне, й сам недавно засвоїв, бо, як відомо, Індія – багато конфесіональна країна, й іслам у ній не домінуюча релігія. Хоча досить енергійна.

Можливо, його погляди правильніші?

Справедливіші?

Бог його знає…

Але братися за мене, мабуть, запізно. Я вже сформувався.

Інколи ми подумки перебираємо наукові істини, особисті обставини, різні віровчення, приміряючи їх до себе, до свого життя, намагаючись сформувати для себе якісь висновки. Часто з одного й того ж теоретичного «коктейлю» люди «ліплять» протилежні уявлення й на їхній основі вибудовують новітні підходи…

Але все це вже було в Біблії й у давніх греків. Варто почитати. А ще важливіше: намагатися дотримуватися тих істин, які нам відкрили давні люди.

…А індус-проповідник таки добре за мене взявся. Він кілька разів запросив мене до себе на обід. Він замешкував над польською харчовою крамницею, яку я частенько відвідував.

Але їсти мені не хотілося.

Можливо, на апетит вплинув мій стихійний агностицизм?

                                Павло СТОРОЖЕНКО,

                                м. Лонгфорд, Республіка Ірландія

Платон і Протагор. Сучасна графіка.


 

 

       

 

 

 

 

 

               

 

                                                                                                                                            

 

 

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

ЛЕГЕНДА ПРО ВЕЛИКОГО КОМУНАЛЬНИКА

ФЕДІР МОРГУН: НАГОЛОСИ, РОЗСТАВЛЕНІ ЧАСОМ